汉风烈烈起南洋 第94章 郑信的忠义观

阿瑜陀耶城，郑国英府邸。

当此时刻，郑国英所有的亲近势力，都汇聚到了他身边。

包括后世的拉玛一世以及他的弟弟。

以披统帅和銮思瓦拉坎为首的纳真（唐暹混血）们。

以陈联为首的许多没有暹罗化的潮州乡党，以及郑信的泰族追随者猛将拍景银等人。

而这么多人毫无顾忌的聚集在郑国英的府邸，那是因为现在的情势已经非常危险，不需要考虑阿迦达王是不是会忌惮了。

这些华人们聚集在郑国英这，就是要商量一下，到底是尽力扶保阿瑜陀耶王朝这艘快要沉没的大船，还是想办法冲出去以图将来。

众人刚坐下，郑信命人去准备的羹汤还没有做好，通就快步从外面走了进来，有些欣喜的对郑国英说道：

“披耶达，披耶碧武里的仆人送来拜帖，半个时辰后，碧武里将要前来拜访。”

房间内众人闻言，都是又惊又喜。

披耶碧武里与郑信的披耶达一样，都是对官职的尊称。

披耶是爵位，介于中国的郡王到国公之间，有封地能置属官，但不一定可以世袭。

而碧武里和达，都是城市的名字。

所以披耶碧武里就是碧武里公爵。

披耶达就是达城公爵。

之所以让屋内之人又惊又喜，那是因为披耶碧武里与披耶达郑国英一样，都是华人纳真，都是潮州人的后代。

而且披耶碧武里也姓郑，华名叫做郑泰兴，暹罗名塔万，意为太阳光辉，快读为泰，所以也被华人称为郑泰。

这位郑泰不但与郑信一样同为潮州人，两人还是族亲，按辈分是堂兄弟。

不过在此之前，两人并不亲近。

因为郑国英郑信，是阿迦达王一手提拔起来的。

而塔万郑泰，是被阿迦达王逼迫下台的兄长武贲通王子心腹。

武贲通王子被阿迦达王逼着落发为僧之后，郑泰还曾策划出兵拥立武贲通王子。

不过最后因为武贲通王身患麻风病，不愿意再当王而作罢。

此后阿迦达王也几次想要剪除郑泰，但因为缅人给的压力太大，而郑泰等人在碧武里几代人经营颇有实力，最后只能选择暂时放过。

但正因为如此，完全是被阿迦达王提拔起来的郑信，就更加不能和郑泰多亲近了。

不过现在，郑信因为掌握大量军权，又没有满足王弟乍蒙的索贿而被大肆污蔑，早就失去了阿迦达王的宠信。

郑泰统治的碧武里也在战斗中被缅人攻破，他不得不带着两千余人，退到了阿瑜陀耶城。

此时，两人终于解开了原本压制着他们不能来往的枷锁，在最后时刻来临之前，互相见上了一面。

“兄长，不过三年不见，兄长竟然如此苍老了。”

郑信府邸，他主动走到门外迎接，紧紧握着郑泰的手。

两人虽然是堂兄弟，但是早就出了五服。

郑泰也比郑信要大得多，现在已经五十一岁了，甚至他身后的儿子披阇耶罗阇，都要比郑信大上几岁。

“国之将亡，家早已破，为兄无能，纵然满头白发却救不得国，也救不得自己了。”郑泰也紧紧握住郑信的手，言语间颇为萧索。

郑信拉着郑泰的手往屋内走去，口中还在劝解：“兄长何出此言，城中还有两万兵，粮草水源充足。

缅人远来，素性残暴，岂能持久。拖到明年雨季，他们就不得不退兵了。”

郑泰闻言，只是长叹一声再也没说话，他身后的儿子披阇耶罗阇却忍不住了，他怒火万丈的说道：

“昨日阿迦达又去马哈泰寺，要求武贲通王出山领兵，可是武贲通王已经被麻风病折磨的不能行走，哪还能率军出战。

于是披耶柯叻与乍蒙这两个奸臣就大肆污蔑，说是武贲通王一定是为了要求全部军权故意如此。

阿迦达闻言大怒，已经在武贲通王面前夸下海口，说就算没有武贲通王他也能击退缅人，已经在谋划出城决战了。”

“出城决战？”

披阇耶罗阇话音刚落，房内众人都觉得像是被五雷轰顶一般，脾气暴躁的拍景银，已经难以置信的怒吼了起来：

“缅人大军铺天盖地而来，白象王狡诈好似阿鼻地狱的魔鬼，士兵精锐如巨象猛虎，我等坚守尚有不足，怎么可以出城决战，这不是去送死吗？”

所有人都无语了，但没有一個人怀疑披阇耶罗阇是在乱说。

因为阿迦达王就是这么脑残，别说出城决战的点子，更离谱的命令他都下的出来。

比如上个月，暹罗由于军队**，仿造欧洲制造的大炮中，有一些质量较差，而屡次发生炸膛。

导致有些暹罗士兵之后发炮时，不敢将火药填满。

但这样一来，威力就不足了，火炮的炮弹经常落入护城河的水中，因此遭到了缅甸人的耻笑，他们还把这事编纂成歌谣四处传唱。

结果就这事引起了阿迦达王的极大愤怒，因为他觉得这让他这暹罗王出了丑。

于是针对这件事，阿迦达王专门成立了督战队，要求每个炮手发炮之前，都要由督战队检查火药是否装填充足。

但...，你是可以派人监督，可是火炮的质量，并不会因为监督而变好啊！

这就导致了一个严重的后果，督战官和士兵都害怕被炸膛的大炮给炸死，而要是不执行命令导致炮弹继续落入水中，那又会受到阿迦达王的惩罚甚至杀头。于是为了自己的脑袋，督战官很快和炮手达成了默契，既然发炮会要命，那我们干脆就不开炮，这不就安全了嘛。

于是，自从阿迦达王下达这个开炮要由督战官监督，并且要上报效果的命令之后，暹罗炮手干脆就不开火了。

以至于这么大的阿瑜陀耶城，唯一还在奋战的炮手，竟然是城西南被华人抵抗精神感动的英国传教士。

他们和华人一起，用船上拆下来的质量上乘舰炮，继续轰击缅甸人。

而这毕竟少了这么多门大炮，火力不足，缅军趁机进攻，拿下了城外三菩提树的暹罗军阵地。

三菩提树是阿瑜陀耶城外的至高处，是最好炮击城内的地方，现在只等缅军架好大炮，就可以直接轰击内城甚至王宫了。

当然，阿迦达王的骚操作可不止这一个，还有大量的离谱事迹。

以至于众人对于国王再做出任何蠢事，都完全不惊讶了。

离谱吧，所谓国之将亡必有妖孽，绝不是一句玩笑话，而是血泪的总结。

没有阿迦达这个王，阿瑜陀耶城说不定还能坚持下去。

各种美食不断被端了上来，不过缅人围城超过十个月了，哪怕就是郑信府邸上。

所谓的美食也不过就是小猫鱼三两条，加了点青柠、薄荷叶、辣椒、香茅草等炖煮的鱼汤再加一点米粉而已。

众人都没说话，因为阿迦达王这个脑残的操作，就像是一座泰山压在了众人心头，让他们呼吸都困难了起来。

郑信也跟着大家一起，唏哩呼噜的吃完了鲜鱼米线，随后站起来清了清嗓子说道：

“我们中华人有句古话，叫做君要臣死，臣不得不死。

中华，我父也，给了我们血肉躯体，给了我们灵魂精魄，使我自降生之日起，就是天国华民。

暹罗，我母也，中华这个父亲，儿子太多了，有的时候顾及不到我们这些庶出的，小婢养的儿子。

所以若说谁对我们这些纳真最好，那还得是暹罗这个母亲。

如今母亲年迈，脑子已经不清楚了，但不代表我们这些儿子就可以离她远去。

人，身为人子，怎么可以不保护母亲呢？

十个月了，缅人把我们堵在城中十个月了，我们吃了百姓十个月的供养，但未曾一战，这是军人的耻辱！

母亲养育我们几十年甚至几代人，现在是报答她的时候了。

大家打起精神来，勤加练习，真到了那日，我郑国英就与大家一起，用我们的血肉，报答母亲的供养！”

“国英大哥说的对，若是没有暹罗，我家祖上不过是南澳岛上捕虾抓蟹的渔民。

连一条属于自己的渔船都不会有，哪有今日的富贵。我愿追随兄长，血战缅人。”

听到郑信深情演说，披统帅也站起来大声说道。

在上一次缅人入侵，也就是1759那次，当时爵位还是銮的统帅就率2000士兵拼死抵抗缅人。

他们家到暹罗已经六代人了，已经基本暹罗化，把暹罗当成了祖国。

或者可以这么说，披统帅选择跟随郑信，不是因为大家都是纳真，暹罗的纳真多了去了。

而是因为他觉得，郑信是唯一可以拯救暹罗国的人。

有了披统帅的表态和鼓舞，连陈联这种八岁时才到暹罗的潮州人，都激动地站起来要誓死保卫暹罗。

到了这时，披耶碧武里才站起来，他走到郑信的身边朗声说道：

“我听过很多泰人说，说我们华人不过是客户，大难临头就会如同候鸟一样飞走。

但是他们不知道，我们华人自几千年前就懂得忠孝仁义，岂是他们这些蛮夷土人能揣度的。只有毫无廉耻的忘八，才会贪生怕死。

我本欲在碧武里殉国，但唯恐死的轻如鸿毛、无人知晓。

今日见我同胞诸多健儿忠义之气慨然，就算是死，也可以瞑目了。

但莪们不能全死在了阿瑜陀耶。

要有死者，方能展现我等华人忠义气节。也要有行者，为我们再图将来。

阿信，你是我们暹罗华人，是我们潮州人中的雄狮，未来就要靠你了。

如果阿迦达王真要逼我们出城决战的话，为兄请在最前面。

事如不可为，你要带着年轻人突围出去，给我们留下希望。”

郑信闻言眼圈渐渐变红，但他并没有点头，“兄长，信，实在不知道能不能担负起您的期望，一旦阿瑜陀耶城陷，我们这些人的根，就不在了。”

此时的郑信，还没有自立为王的心思，哪怕是潮州乡党，也没有让郑信当暹罗王的奢望。

他们大力支持郑信，也只是为了占据阿瑜陀耶王朝的高位，形成了一个利益集团，使得阿迦达王不敢随意打压纳真们。

他们对暹罗的感情，绝对是真挚的。

因为自后阿瑜陀耶王朝的复国君主纳黎萱大王开始，华人就与暹罗阿瑜陀耶王朝，纠缠在了一起。

三百年的时间，双方你中有我，我中有你，而到了阿瑜陀耶王朝将要覆灭的最后时刻，华人似乎除了为它奋战，也没有什么好的选择。

“披耶，空乃街的叔公派人来告，说澄海魏家人护送一个河仙密使前来，想要见一见披耶，他们带来的河仙五公子的密信。”

郑信突然想起来了，这位莫五公子可不是个安分守己的家伙，前线日子才去洛坤捣乱，还是他给擦的屁股。

不知道他此时派人冒险进城，是要来干什么？