化神圆满,之后就是元神境。

而元神境,又分为阴神,阳神,元神三重境界。

第一重,阴神境。

一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也,不可常留在外。

阴神境时,神魂凝聚,形如赤子,仿若婴儿刚刚出生,不可长露在外。

只有待‘赤子’长大成人,可常驻在外,方能炼尽阴神中的阴滓,成就一尊纯阳无阴的阳神。

修行到此,阳神便可由‘天门’出入,摆脱**的禁锢,脱离肉身而常存,获得‘身外之身’,所谓‘朝游北海暮苍梧,醉卧云霞食朝露。闲时偷看涛生灭,千古不过酒一壶。’,亦不过如此了。

阳神能聚则为形,散则为气,隐显自如,并分身散体,变化无方。

乃灵性与祖气合成,虽较一切后天之物为精粹,但终有气性,仅限于祖气界内,不能超入虚无之境,还需进一步做还虚的功夫,方能与道合一,成就元神。

元神,永恒真存,是先天之性也,内念不萌,外想不入,独我自主,载营魄抱一能无离,专气致柔能婴儿。

元神者,心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。

阴神,阳神,元神三境,前两境都是在为元神境做准备,本质上来讲,这三境可算做一境。

只是先贤考虑到修行艰难,为修行之道兴盛故,故而拆分成三境,多少降低了点难度。

而对于周凡来说,他的根基实在太过于浑厚了,远远超出一般人所能想象的那种。

若是突破,以他的底蕴,必定是一步元神境。

炼气境九次散功重修,金丹境的《天地铜炉诀》,周凡一步步稳打稳扎,积累万千。

至化神境,终是开始厚积薄发,享受成果的时候了。

……

郡主府。

百亩池塘上。

周凡盘膝而坐,头顶的七彩之花愈发显得玄妙无穷。

双目微闭,心念向着四方散去。

水。

花草树木。

微风。

天空

……

所有的一切,都印入周凡脑海中,事无巨细。

大街上人潮涌动,热闹非凡,喧闹声,孩童玩闹声……红尘百态不一而足。

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