事情比许青阳想的要容易,也比吴风想的要困难。

容易是,吴风“停职留薪”后,许青阳此后一段时间就搬到他洞府,二人彻夜探讨,几乎是足不出户,“转换”进度很快。

而困难是,吴风面对的远不是一本秘籍。

许青阳之前拿出来的,只不过是总纲,此外化食功九章十八段,足足有几十本,堆起来半人高,需要按照他的思路,将各个阶段都整理转换,然后贯通融合起来,变成一本真正意义上的“体修”宝典·原初篇,或者说奠基篇。

这是对照了练气期,练气期就是修士的奠基阶段。

这可是给吴风大大增加了难度,他是真没想到,许青阳的功法已经推进完了整个阶段,功行完善,而不是他原以为的才开始。

利好的是,这也有优势。

整体修行理论和实际情况,已经贯通整个阶段,从整体上去转换,反而更有利于新的功法一次成形。

纵然如此,吴风绞尽脑汁,翻遍典籍文章,皓首穷经,整个花了小半年才把功法初稿整理出来,这还没完,框架有了,还得精修一下。

一个字的差错含糊,对修士功法体系来说,修炼结果就是千万里差错,不可不慎。

许青阳在此期间,能做的很少,但不可或缺,他的作用在于提供方向,内容他看不懂,但需要什么效果他知道,如此在他的协助下,主线思路就不会偏移,到半年后,精修结束,吴风表示以自己的能力,无法再调整一字,既是谦虚,又是无言的骄傲。

看着自己的新功法,许青阳更是恍若隔世。

《化食功·仙道·原初篇》

风格延续了他的一些痕迹,路径还是比较繁杂,但也融合了修仙者的简约混元。

而主要内容,已经不再是着重记载怎么呼吸引导气血的步骤论,而是彻底变成功法口诀,不需要你看懂,纯以口诀为引,同频精神意志主导气血交互路径。人之所有者,气与血耳!气主统辖,调动,可以驱使它完成人体系统的所有运作。

即“化食功”以法御神,以神御气,以气御血,以血生体,以体生精,精生万物,周而复始。此以人之先天为本,行后天体修大道。

这里解释一下,什么叫后天大道。

简单点说,人没诞生的时候,是混沌的,诞生后,是先天的,开始运行就是后天的,先天暂不可求,这里是指没办法把自己投胎到一個“神圣”生命的肚子里,一孕育出来就有神圣之能,所以只能用现在先天给予的天赋,比如人的自身系统,用它去修炼,这就是后天体修之术,他的道路就是后天体修之道,螺旋上升。而修仙者,别开生面,许青阳认为他们是在自己孕育自己,环形上升,是否先天之术暂不可说。并无高低之分,无非是方法论而已,最终目的都是走向神圣。

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