“余瓜”动用权限调取“易舟”在【天阙人间】的数据,数据显示,“易舟”是在“大晋帝国”北方的“漠京府”失去踪影的。

“有些【兵备使】能够屏蔽【天阙】,易舟无法屏蔽,所以,他就是在这个地方进入【外衢】的。另外,数据显示,那条【外衢】依然存在,受【凡气】净化,它大约还有一天的时间就会消失”。

现在的问题是不知道“易舟”在“太上红尘”的位置,若想知道,就需要进入那条【外衢】。可一旦进入那条【外衢】,同样也会“迷衢”。

倒不是没有办法定位到“易舟”,可以将“感知”渗入【外衢】,然后不断延伸。

但就算运气好遇上一条不算太长的【外衢】,接下来“感知”依然要延伸,寻找“易舟”遗迹。

“就算运气爆棚,找到易舟,【感知】的延伸却尚未结束,还要继续探测,也就是确定易舟在【太上红尘】位置,究竟对应的是【地蓝星】的哪里”。

“没有几百的【感知】是无法做到的”。

赵君宗心想我有300感知也不知够不够,【感知】是无法通过【行色力】、【元尘】增涨的,只能靠境界提升获得增涨。

如此也就有两个解决办法,一是赵君宗亲自进入【外衢】,他有“灵犀身”,不用担心【迷衢】,一是用感知探测。

赵君宗在“余瓜”离开后,启动【元力场】,在脑海中“模拟”亲自前往【外衢】,所谓“模拟”其实就是一个想法或念头,没有被【大恐怖】打断,就意味着成功或没有危险。

亲自进入【外衢】没有被【大恐怖】阻止,赵君宗又“模拟”【感知】延伸,身体顿时僵硬,随后又放松,也就知道【感知】延伸会失败。

“【感知】不够?”赵君宗推测是这个原因造成的失败。

“白青黑赤黄”五色光彩流淌于周身,赵君宗选择“黑色”后,其它四色消失,他整个人被【心有彩凤灵犀刀】笼罩,如同一个黑色的机械人。

进入【天阙人间】,赵君宗再次转化“外形”,身穿一席青色长衫,绑着一条黑色头巾,通过“挪移阵”抵达“漠京”南郊。

深山老林腹地,一堆岩石杂乱散落,此处就是“易舟”消失的地方,一条无形的【衢】,流淌着唯有【谱牒】状态才能看到的光彩。

赵君宗重新化为“黑色”机械形态,然后走入【衢】中,【衢】自带“挪移”效果,但并不象【天阙人间】那般刹那间“传送”,而是如乘坐“电梯”般,缓慢的上升。

也并非一直“上升”,横移、下坠、斜动等等,持续较长时间后,身形骤然一顿,赵君宗立即朝外一个疾冲。

因为【衢】是时刻运动的,若是此时不离开,则会重新返回之前的位置,但属于“双向”时刻运动的,也就是不存在“等待”。

浓厚的【红雾】夹杂大量物质弥漫着,“依、哦、啊”等单音形成的“灵呓”,如洪钟般在耳边此起彼伏,但很快,这些“灵呓”转为清晰的语句。

“柜,临黄,望诸长右,英石出焉……”。

“尧,彘、猾、如斫……”。

铿,【心有彩凤灵犀刀】出鞘,一股澎湃的【行色力】将前方浓厚的【红雾】劈散,蕴藏于【红雾】中的【尘】,迅速被【行色力】抽取转入【谱牒】。

【功法:五方元力诀】运转,【红尘】被提炼成“青色颗粒”,待“青色颗粒”数量到一定程度,会凝取成【玉】,即是【青尘玉】。

身体猛然一滞,一道青光从左耳掠过,赵君宗惊讶,300感知不仅代表范围,也代表敏锐,敌人居然能跳出他的感知,显然是动用了什么“能力”。

在被【大恐怖】操纵规避时,赵君宗看清了敌人,敌人的形态让他有些吃惊,独目、独耳、独臂等等,概括而言就是“躯体”的左半部分。

“【半身璜马虎纹】,出自【龙谱·天马】,青色,弓状,天生精准,擅攻、疾速。”

【兵器:璜马虎纹弓。境界:本源·中天】。

【属性:伤害761、抗击150、速度850、感知700】。

敌人的属性让赵君宗头皮发麻,难怪【大恐怖】不停的规避,并借助规避不断的尝试拉开距离。但【大恐怖】仅是规避,而没有操纵他逃离,说明没有生命危险,赵君宗也就淡定了许多。

“仙生太上,桀骜不驯,执以奴仆,欧冶其躯,百晓其理,武炼其意,御其千机,赋真贵胄,厉以封禁”。

【璜马虎纹】突然停止攻击,向赵君宗输送一段信息,翻译后就是,“【太上执兵御器真厉谱】是【仙】所炼制出来的,但【太上】一诞生就不怎么听话,【仙】以七种手段惩治”。

“执以奴仆”,将【太上】当狗一样使唤,训练。

“欧冶其躯”,对【太上】在“肉”体上进行摧残。

“百晓其理”,对【太上】内部进爆锤。

“武炼其意”,折磨【太上】的意志。

“御其千机”,将【太上】肢解,重合,再肢解,再重合。

“赋真贵胄”,将各种污秽塞入【太上】。

“厉以封禁”,封闭一切进行禁闭。

“所以,【联邦】获得的信息有所残缺,将【仙】驯服【太上执兵御器真厉谱】的手段,当成六种【职业】?等等,不是七种手段吗?”

“始源**,太上所生,其形各异,各自桀骜;如仙之趣,太上甘饴,始源凄凄,彼此委小。”

“仙踪渺渺,太上衰败,内外交加,太上崩解。五色六御,七使十谱,照以日月,经以星辰,纪以四时,周天复往。”

【太上执兵御器真厉谱】孕育出始源**,即“龙凤、妖巫、神魔”,将【仙】施加在其的七种手段,也施加在“始源**”,并甘之如饴,迫使“始源**”互相残杀以讨好【太上】。

【仙力】枯竭令【太上】衰弱,始源**不顾一切的“复仇”,加上外部【红尘】的压力,【太上】崩裂,化为“七使”。

“五色”,即白、青、黑、赤、黄。

“六御”,即后天、飞天、中天、平天、凌天、先天。

“七使”,即执戈者、欧冶子、百晓生、千机宿、贵胄士、武运家,封刃师

“十谱”,即太载、龙谱、凤凰谱、神谱、魔谱、巫谱、妖谱、鬼谱、灵谱、怪谱。

读懂翻译后,心脏骤然一紧,【谱牒圣旨】更新,赵君宗觉得自家【谱牒】,在【职业】选择的立场很反复。

【谱牒:凤凰。境界:种源·后天】。

【兵备使:封刃师·赵君宗】。

【兵器:心有彩凤灵犀刀】。

【属性:攻击120、抗击120、速度120、感知300】。

【功法:五方元力诀】。

【武术:刀四式·封,刀四式·噬】。

【能力:无间界】。

【行色力:白金力1999/2000、青木力2000/2000、黑水力2000/2000、赤火力2000/2000、黄土力2000/2000】。

【元尘:2299/1000】。

“师以其内,厉以封禁,吾右何其所?”

“封刃师”可教导【兵器】,也可以封禁、吞噬【兵器】,【璜马虎纹】之前的攻击显然是在验证“赵君宗”是不是“封刃师”,验证后就询问“我该如何获得完整”。

“您需要一个主人”,赵君宗在“心”中说道,但他知道还有一个办法,那就是开辟【衢】,降临【红尘】。

【谱牒】在心脏位置,在“心”中说,其实就是由【谱牒圣旨】与【兵器】沟能,其他【兵备使】也是如此与自己【兵器】沟通的,只是彼此都无法听懂各自的言语。

但若是“契合度”高,则能听懂支言片语,能否领悟,就靠各自的悟性,最靠谱的还是通过“六御”获得精确信息。

【璜马虎纹弓】从“人”形转为“弓”状,单从表面看,“弓”的整体是完整的,但其内世界却是缺破的。

【兵统局】若是遇上【璜马虎纹弓】,双方必然爆发激烈的战斗,【璜马虎纹弓】的下场就是被【封印】,成为【兵统局】预役备们挑选的“兵器”。

想到这里,赵君宗就知道,【兵统局】并没有将【兵备使】真正的作用透露。

【封印】看似与【兵器】自行择主没有什么区别,实际上对【源意】有极大的伤害。

【兵器】自我意志即是【源意】,也指内世界的意志,通俗的说就是【器灵】,但“灵”已另有它指,且层次低于【源意】。

【兵统局】的“封印”不知得自何处,但极其厉害,会抹灭【兵器】的【源意】,而被抹灭【源意】的【兵器】,对【兵备使】而言有利有弊。

利是失去【源意】的【兵器】,让【兵备使】可以在构筑【兵器】内世界时,打入自己的烙印,形成自己的【源意】。

弊是失去【源意】的【兵器】的境界会下降,从而遗失诸多【兵器源意】领悟出来的“信息资料”。

但对于一些“悟性”高或有背“景”的【兵备使】而言,并不在意“弊”,他们可以自行推演。

赵君宗很想击败【璜马虎纹弓】,如此他就能获得大量的【元尘】,但他知道自己没有一丝击败【璜马虎纹弓】的机会,那接下来的操作就是“沟通”。

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