接着,杨启源在左下角七点钟方向一边用红色笔标注‘图’分支及重点内容一边说:“太极图中的‘颜色’有‘黑’有‘白’:黑色的部分为‘阴’的状态,白色的部分为‘阳’的状态;表示阴阳‘对立统一’于一个事物之中。

从‘外’‘形’来看,太极图呈‘圆形’,有‘圆满’、‘融合’之感;‘大’‘无边’,‘小’‘无内’,万物归结为同一起源,简称‘万物归一’。

‘内’是黑、白二色呈‘鱼形相抱’之势,因此被称为‘阴阳鱼’,它们‘势力’‘相当’,追求‘平衡’,处于同一圆中,呈对立统一之势,处于‘运动’状态。双鱼‘首尾相连’代表‘万物轮回’,‘生生不息’;‘鱼尾部’通向‘对立’方向,由‘量变’转化为‘质变’;双鱼都有一个与之颜色相反的鱼‘眼’,表示万物‘阴中有阳、阳中有阴’,‘二者’互为‘交融’与‘对应’。

太极阴阳鱼由一条‘s’形’曲线’分隔,它是一条旋涡状的曲线,将太极图’一分为二’,形成阳鱼、阴鱼,‘曲成万物’,蕴含着万物阴阳变化皆在动态中‘’螺旋式’‘发展’。”

文王听完后,说道:“通过整理,给吾一个启示:孤阳不生,孤阴不长。”

ti听完文王的启示,对大家说:“大家来看,这太极图与游戏卡中的太极图有何不同?”

大家都比较这两个太极图来,文王皱了下眉头,说道:“先别说这八卦图不知道是先天还是后天,单说太极图,不说左右互博变成了上下相比,毕竟太极是运动的;可将中间的阴阳鱼的鱼眼取消掉,颜色不是黑、白两色是怎么回事?”

太姒吃惊地望向自己的丈夫:“不是有所改变吗?至于如此皱眉头。”

文王解释道:“颜色倒不是最大的问题,关键是没有鱼眼。鱼眼表明阴中有阳、阳中有阴,二者既合二为一,又相互转化的动态过程。如果没有鱼眼,必然就会出现全阳或者全阴的状态,说明阴阳对立互不融合,即水火不相容。更何况这颜色是上红下蓝,红色为火,是离卦;蓝色为水,是坎卦;两卦相重合,是未济卦,即事情还未成功。”

这下轮到杨启源和ti吃惊了,因为文王还真说对了三千多年后的现状。

文王发现杨启源和ti吃惊的样子,便问:“这幅阴阳无眼太极八卦图从哪来的。”

杨启源将这旗子的来源说了下。

“那就好。”文王松了一口气,说道:“不过,看得出来设计太极八卦旗的国家也受中华文化的影响,只是抄不明白,反倒害了自己。”

ti说:“谁说不是呢?中间线本来是直的,最终也打成了s型曲线,完美诠释局势,设计者真是个预言家。”

文王讲解:“孤阳不生,独阴不长”。可以这样理解:离开了阴,阳是不可以独存的,阳的存续是要不断消耗阴的。另一方面,阴的增长的也离开了阳的运化。意味着在自然界和社会中,只有阳或只有阴都无法维持生命或事物的持续发展。比如,在农业生产中,阳光(阳)和雨水(阴)的平衡对作物生长至关重要;在人际关系中,刚强(阳)与柔顺(阴)的结合才能使关系和谐稳定。这句话强调了阴阳平衡的重要性,提醒人们在生活中应追求和谐,避免极端。

这已经涉及两仪内容,我们明晚继续探讨。”

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