穿到秦时，助政哥大一统 第二百四十一章 自有大儒为寡人辩经

“老师，韩国，真的已经没救了吗？”

韩非落下一子，询问荀子。

荀子摇了摇头：“老夫来韩国，看到了什么？

韩国贵族其服组，其容妇，其俗淫，其志利，其行杂，其声乐险，其文章匿而采，其养生无度，其送死瘠墨，贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。

皆为亡国之像。”

简单的的说，就是荀子说：韩国的贵族们穿衣服，非常华丽奢侈。

韩贵男的打扮的像女人。社会风俗放纵无忌。

韩国贵族都追求短期利益，没有人去为国家的长远考虑。

韩国贵族的行为随意而混乱，整天就知道淫欢作乐。

韩国贵族追求更加非主流的音乐。

韩国贵族的文章空洞没有内容但是辞藻很华丽。

韩国贵族们为了追求长生不老不择手段，但是给去世的人办丧礼却极其吝啬。

韩国现在全社会不再信奉礼义廉耻，而是崇尚谁拳头大谁有理。

逼着贫穷的人去当盗贼，富人则靠违法乱纪敛财。

韩国现在以美色和裙带关系干政的人越来越多，但是韩王却不能改变。

以上种种，在荀子看起来，就是亡国的征兆。

不需要秦国来攻打，韩国自己就要完蛋了。

韩非沉默良久，不言不语。

......

大秦，咸阳宫。

政哥最近正在和吕不韦谋划取消人头税。

没有别的原因，就是为了增加诸夏的人口。

在政哥看来，一个强大的诸夏，应该是这样的。

绵延数千年的文明。

数十亿人的单一民族国家。

统一文字，统一语言，统一货币，统一生产提示，统一度量衡......

东亚范围内最好的土地 整个美洲和澳洲，将太平洋变成内湖。

打了几千年仗，拿敌人脑袋筑京观的祖上。

70%的男人携带战士基因。

强大的基层控制力。

全工业门类体系。

足够把地球炸成火海的恐怖军事生产能力。

拥有推平全世界的军队。

极右翼民众带来的恐怖组织力。

军功爵制度下的战斗决心。

如果能够完成这样一个超级帝国的构建，诸夏就真的就伟大了。

政哥提出的口号，就是“让诸夏伟大起来”，而不是“让诸夏再次伟大”。

因为之前没有人做到过，他准备去做第一人。

但是想做到这一切的前提，就是先要有诸夏的人口。

没有诸夏的人口，一切都是虚假的，不是真的。

总不能指望满遗去给政哥打仗吧？

这简直太幽默了。

政哥是诸夏的皇帝，而不是满清的野猪皮。

因为这种天然立场，所以政哥的核心人口，一直都是诸夏人口。

搞不出来什么以满清为主体，诸夏占多数的幽默事情。

而想要增加诸夏的人口，一方面政哥在想方设法的提高诸夏老百姓的收入，为他们提供养活孩子必须的东西，不管是房子还是老婆，都能提供。

另外一方面就是大力宣传“多子多福”的观念，这是符合诸夏传统文化的。

最后，政哥在想方设法的减轻老百姓的负担。

而老百姓承担的主要压力，徭役，已经被取消了，改用雇佣老百姓。

剩下的就是田税和人头税。

田税，政哥也给取消了，改用征收间接税。

至于人头税，政哥现在准备也给取消，改用增值税。

没办法，老百姓苦人头税久矣。

商鞅的法律规定出生的老百姓需要交口钱，一年23文。

14岁就开始和成年人一样算赋，一直收到56岁，一年120文。

真要这么弄，还真不算多。

但其实实际上根本不这么征。

朝廷颁布了规定，就让各部门有了加派的依据。

很多地方，不管法律规定从3岁还是7岁算口钱，一律从0岁开始算。

而且出生就按成年标准收，直接一步到位。

也就是说，老百姓家里添了一口丁，就把老百姓家的丁 1了，不存在中间选项。

这尼玛就太狠了。

但是还不够狠。

还是那句话，真要按照国家规定， 1按成年人收，也能承受，关键是附加的东西老百姓根本没法承受。

不会真的以为这群人会乖乖按照国家规定征税吗？

不会的。朝廷、衙门，从上到下，各色赋税、摊派都有，五花八门，种类繁多，令人拍案称奇，远远超过政哥“最高不过xx”的规定。

别的不说，只要政哥换上便服，出去随便在路上逮一个农民问问，看看哪个不摇头？

郡，县，乡、村，三天两头让交这个钱，那个钱。

有的立项很随意，就是县长拍个脑袋，盖个章，拍板决定，收！

今天修个路，明天办教育，后天要栽树，都是利国利民的大好事，要不是这些大好事，怎么可能收上来？

政哥刚刚从赵国回来的时候，就听说某地在修路。

每人几十钱，全县数万人。

政哥对此，记忆犹新，

然而等政哥十几年后亲政了，发现那该死的路还是泥的，甚至连泥的也没修好。

这幽默程度，把政哥都给气笑了。

不是只有下头的乡村乱来，上头的就不乱搞。

郡里有项目，县里有项目，镇上有项目，村里也有项目，大家都有项目，每个项目都必须交钱。

单单是郡里下的各项任务，征收金额就比政哥规定的高五倍，其他各级亦是狠中狠，强中强。

总体摊派在老百姓身上的，十倍都是很正常的。

这还是政哥严厉打压过的，没打压前，几十倍都不多。

为什么要统计人丁？

就是因为不管收什么钱，派什么活，都是按丁计算的。

老百姓家庭人丁都 1了，老百姓还按原来的交吗？

一年到头活不起了，饿得皮包骨头，再出来一个，那不是找死吗？

许多县衙的石阶下，都是催科（征税）时打死的人的血河。

一个秋天打死200人，把吓傻的人最后一点口粮也征走，那么就是“能吏”。

能吏从一开始就明白这个道理。

至于为什么老百姓不旦不肯多生育，反而要淹死自己的孩子？

当然是因为他们心肠坏啦！

这在政哥看起来，简直就是在犯罪！

总不能今天政哥鼓励生育，明天就任由这群家伙抢走老百姓的食物。

那么人口能增加个勾八。

没有人口，谁去给政哥种地？

没有人口，谁去给政哥生产？

没有人口，谁去给政哥打仗？

总不能指望野猪皮吧？

幽默也不是这样幽默的。

可以说，不管政哥能取得多么大的丰功伟绩。

没有诸夏人口，一切完蛋。

当那一天真的来临的时候，只有诸夏人才会来保卫这个国家！

至于野猪皮？

人家当然是要投靠倭寇去当孝子，然后转头来图图诸夏了。

在认倭寇做爹这件事上，野猪皮那可是相当熟练的，甚至都搞出来个什么国家。

政哥对此，有着相当深刻的认知。

不用别的，多读读历史就知道了。

而想要增加诸夏的人口，就得减轻诸夏老百姓的负担。

所以政哥大笔一挥，直接让相国吕不韦发布了“禁止一切摊派”和“取消人头税”两大国策。

“大王，这会招来很大的反对意见的。”

吕不韦有些迟疑。

“无妨。

承国之垢，为天下主。

受国不祥，为天下王。

他们不想当官不要紧，有的是人想给寡人当官！

统一诸夏之后，自有大儒为寡人辩经！”

政哥摆摆手，不以为意。

他现在有军队的支持，有镇压不服的钱粮，就能保证镇压最坏的情况。

而且还有极右翼保守党，就意味着可以用保守党党徒去替代闹事的官员。

在进行改革方面，政哥一直非常坚定。