大秦,咸阳宫。
“相国,国师袁华提出了一个设想,他的意思是由少府控股,成立一家股份制的公司,然后由这家公司来经营铁路的生意。
具体划分为,少府拥有51%的股份和收益,其他商人们拥有49%的股份和收益。
这些股份,将如同之前的土地国债一般,可以在交易市场自由交易。
寡人认真思考了一下,觉得非常可行。
相国你怎么看?”
政哥目光炯炯的看着相国吕不韦。
吕不韦看着袁华写过来的信,里面提到的什么蒸汽火车,感觉像是在看神话故事。
袁华确定自己假酒没喝多?
不过吕不韦作为顶级的商人和顶级的政客,他的想法更加实际一些。
袁华有没有喝酒在他看来并不重要,得要的是这件事情是否能够成功,所谓的火车到底能不能够实现。
如果真的可以有一辆可以昼夜不停飞驰的车,一辆可以一次运输数万斤,数十万斤物资的车,那么武力统一诸夏是没有问题的。
别的不说,葱岭以东的所有土地都可以归属诸夏了。
谁也夺不走了。
而且,现在大秦已经进入了一个相对稳定的时期,战事越来越少,发展经济和修建道路,准备统一战争成了吕不韦需要面对的头等大事。
而发展经济就离不开路,可是大秦的交通工具现在却差了很多。
使用小推车的军队,很容易被使用火车的军队吊打。
如果真的能有一个袁华设想的以蒸汽机为动力,修建一条铁路,让这种铁车,也就是火车可以一直在上面不停的跑起来。
那么在战争时代可就太重要的了。
速度,就是战斗力!
而且这样一来,就可以让大秦境内的物产以极高的速度流动起来!
比如说蜀郡的丝绸,这东西在蜀郡并不值钱,可是如果能把它运送出来,运到大秦各地,那么它就可以产生很多的利润。
而且其它的东西也一样,随着流通的范围越来越广,它们所能产生的利润也就越大。
而利润越大,大秦能够征收的税收也就越多。
哪怕将来哪里发生了灾荒,也能以极快的速度将粮食大量运往灾区。
同时拥有商人和政治家双重身份的吕不韦,在看待在关于物资流通、国家税收、金融政策方面,明显是有着一套属于他的独到见解。
若是去掉袁华,吕不韦就是这个时代的商人制高点!
没有之一。
而政哥最近也在恶补有关金融学,税收学,国力学的相关知识,再加上政哥的理解能力还不错,所以对于袁华的所说的东西基本上都能够理解。
“大王,我觉得这个办法可行!”
吕不韦下了自己的结论。
“我觉得,火车的核心盈利点,就在于运费!
我们大秦帮着商人运东西不能白运总要收点运费吧?
那些商人靠水路也好,靠陆路出好,他们运输商品也是要承担运费的。
而且那种运输方式还要承担风险,路上有人抢劫的话还会有大量的损失。
如果真的能够造出这种传说中的火车,那么完全可以一次性把商人所有的货物全部运走。
而且因为这是官营,一般毛贼也不敢来抢劫。
最主要的是火车可以不眠不休的一直行驶在路上,运输效率就大大提高了。
比方说,原本运十石粮食去灾区,人吃马嚼,到地方只能有一石粮食。
如果用袁华说的火车运输,那么十石粮食能到九石,基本上就可以解决灾荒的问题了。
所以这样既省时,又省事的运输方式一定会被那些商人所接受。
唯一的问题就在于,这种火车现在还没有造出来!”
吕不韦在最关键的地方给袁华‘致命一击’,就在政哥畅想未来的时候,瞬间让政哥冷静了下了。
这蒸汽火车,听起来确实很好。
但问题在于,它造不出来啊。
毕竟现在连火车都没有,还在想什么大秦铁路公司,明显是想多了。
而且所谓的股份制公司也只是镜花水月,在那些商人们把钱拿出来之前,根本想都不用想。
要知道,火车这东西可不是简简单单造出来一台就可以的,它需要大量的配套工程,仅铁轨一项就是一笔庞大的投入,以大秦现在的国库收入根本无力支撑。
因为大秦要打仗,所以就没钱造铁路了,只能搞股份制公司,发点铁路股票出去,从商人那里借钱来办事。
政哥想要的是国土,又不是铁路的那点收益。
只要有了国土,才能弄到人民。
在吕不韦看来,女人很难成为合格的政治家。
她们应该找个男人嫁了,然后生一堆孩子……孩子才是一个国家和民族的未来。
吕不韦的观点就是,诸夏族群使用哪种制度并不重要,重要的是诸夏的孩子!
如果所有的诸夏女人都和寡妇清一样,那么诸夏就算拥有整个世界,也不会有未来。
反之,如果每个诸夏女人都和吕不韦的妻子一样,那么诸夏人在未来就会享有全世界很大一部分的利益。
这不是养不养得起的问题,是有没有人口的问题。
农夫家庭的孩子,比吕不韦家多的那可不少啊。
从宏观角度而言,一个民族的人口多寡,其实是取决于生存空间的。
所谓的生存空间,当然是指适合人类生存和繁衍的土地了。
这样的土地越多,人口也就越多。
而一个民族如果失去了一部分生存空间,那么从长远而言,他们的人口数量必然会减少。
这套理论其实未必准确,不过吕不韦和政哥都是赞成的。
地盘多肯定比地盘少容易养活人呐,养得活人才能多啊,而人多……力量就大啊!
比方说,江浙沪就是比西藏容易养活人。
用江浙沪去换西藏,肯定是脑子进水了。
诸夏的未来取决于诸夏族人口的多少,诸夏民族的人口又取决于诸夏民族的生存空间。
而诸夏民族在全世界内可以取得多少生存空间,则取决于政哥和袁华的奋斗,取决于科技树能不能跟得上。
政哥一下子就抓住了诸夏问题的关键——土地!
没有诸夏的土地,让政哥拿什么来养活诸夏的老百姓?
政哥只有多弄点土地,有了土地才能养活孩子,有了足够多的孩子诸夏才有未来!
这一点连吕不韦都明白,要不然他也当不上大秦相国了。
未来的诸夏可以守住多少土地?
取决于诸夏的人口!
要么就此不复存在,沦为和玛雅人或者印第安人一样的死人和废物。
满清入关还不到四百年,就忘记了曾经亡国的教训。
可见到底是有多脑残。